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miércoles, 18 de enero de 2017

La botánica

La botánica y sus nombres
Darío Sevillano Álvarez

Nada más importante para complementar el capítulo de vegetación que hacer un estudio serio, juicioso y ameno para aprender el significado de tantas palabras raras que utilizamos en la taxonomía, sistemática o clasificación de las plantas.


Para clasificar una planta se anuncia primero el reino; recordemos que en la naturaleza existen cinco reinos: mineral, vegetal, animal, mónera y protista.

Mónera significa ‘solo’ y fue introducido por Ernest Haekel para clasificar seres muy pequeños.

Protista significa ‘primerísimo’, es decir, plantas y animales de una sola célula.

Después de anunciar el reino, procedemos a decir la división o como dicen los científicos el philum.

Solo hay dos divisiones en el reino vegetal: las fanerógamas que son las plantas que producen flores, y las criptógamas, aquellas que no tienen flores.

En las clasificaciones es opcional anunciar la subdivisión o subphilum como dirían los científicos; pero si quisiéramos hacerla:

Las plantas con flor o fanerógamas se subdividen en angiospermas o sea plantas que tienen su fruto tapado y las gimnospermas o plantas con frutos destapados.

Las plantas sin flores o criptógamas tienen cuatro subdivisiones: pteridofitos o sea los helechos; los briofitos o musgos; los talofitas que son las algas o lamas y los hongos y líquenes.

Seguidamente estaríamos diciendo la clase y en la botánica solo hay dos: monocotiledóneas, es decir, semillas con un solo lóbulo y dicotiledóneas cuando tienen dos lóbulos o cotiledones.

Pero aquí empieza lo divertido de nuestro artículo y es cuando anunciamos el orden que decide las formas del fruto o de la flor.

En las plantas con flor en Colombia hay 38 órdenes veamos algunos de ellos:

 Campanulales:
flores en forma de campana.

 Cucurbitales: frutos en forma de calabaza.
  
Tubifloras: flores en forma de tubo.

Contortas: flores con corola retorcida.

 Umbelifloras: flores en forma de paraguas.


Geraniales: flores parecidas a geranios o novios.

 Malvales: plantas parecidas a la malva.

Euforbiales: plantas venenosas.

Rosales: flores parecidas a rosas.

 Leguminosas: frutos envueltas en cápsulas.

Poligonales: 
flores parecidas a polígonos.


 Urticales: hojas que pican como la ortiga.

 Piperales: flores con olor anisado.
  
Microspermas: flores con espermas microscópicos.
  
Liliifloras: plantas parecidas a lirios.

 Espadicifloras: 
plantas con flores en forma de espada.

 
Pinales:
plantas en forma de cono como los pinos.

Después anunciamos la familia que decide las características más importantes de la planta. De las 150 familias que conocemos en Colombia veamos algunos ejemplos.

Compuestas: sus flores son dobles.

 Campanuláceas: flores en forma de campana.

Cucurbitáceas: frutos en forma de calabaza.
  
Caprifoliáceas: hojas en forma de cuerno.
  
Bignoniáceas: flores muy vistosas.

Labiadas:
con pétalos parecidos a labios.
  
Asclepiadáceas: plantas que producen látex.
  
Apocináceas: flores hermosas pero venenosas.
  
Sapotáceas: frutos parecidos a zapotes.

Recordemos que esta palabra se puede escribir 
de las dos formas: «sapote» y «zapote».

Umbelifloras: flores en forma de paraguas.

Captáceas: plantas en forma de pencas.

Anacardiáceas: frutos en forma de nuez o corazón.

Rutáceas: árboles parecidos a naranjo.

 Sapindáceas: 
plantas con frutos parecidos al chumbimbo.
  
Euforbiáceas: plantas muy venenosas.

Rosáceas: plantas con flores parecidas a rosas.


Papilionáceas: 
plantas con flores parecidas a mariposas.


Pasifloráceas: plantas con flores que tienen los
signos 
de la pasión (la corona de espinas y los clavos).

Papaveráceas: plantas con sustancias psicotrópicas.

Crucíferas: Plantas con flores en forma de cruz.

Anonáceas: plantas con frutos parecidos a anones.

Quenopodiáceas: plantas que contienen vermífugos.

Orquidáceas: plantas que tienen bulbos parecidos
a testículos y que se montan en las horqueta se los árboles.

Musáceas: Plantas que producen plátanos.

Gramíneas:
todas las que producen hierbas y gramas.

Pináceas: 
todas las parecidas a pinos, que producen pineol.

 Cupresáceas: plantas parecidas a cipreses.


Para terminar anunciamos el nombre científico que casi siempre se da con dos palabras latinas que son como el nombre y el apellido de la planta, se escriben en bastardilla y sólo la primera palabra lleva mayúscula:

Cacao: Theobroma cacao, traduce ‘baya que sirve de comida a los dioses’.

Ahuyama: Cucúrbita máxima, traduce ‘la calabaza más grande’.

Sandía: Cucúrbita vulgaris, traduce ‘calabaza vulgar’.

Estropajo: Luffa cylíndrica, traduce esponja cilíndrica.

Café: Coffea arábica, ‘café arábico´

Ají picante: Capsicún frutecens, traduce ‘fruto con capsaisina’ (sustancia picante que tiene el ají).

Orégano: Origanum vulgare, traduce ‘bálsamo vulgar’, se usa como condimento y en perfumería.

Marañón: Anacardium occidentale, traduce ‘fruto en forma de corazón del occidente de la tierra’.

Como ven cuando sabemos lo que significan estos nombres raros todo se hace más fácil y se simplifica nuestra labor.

Sopetrán, junio del 2016.

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miércoles, 11 de enero de 2017

La tumba de Jesús

¡Alerta, abren la tumba donde estuvo enterrado Jesucristo!
Darío Sevillano Álvarez


Me parece oportuno, justo y saludable, empezar esta importante crónica, con las palabras del jefe máximo de las religiones que custodian ese lugar, con todo amor y respeto.

Teófilo III, el patriarca de la Iglesia Griega Ortodoxa de Jerusalén, mientras observaba la remoción de la protección de mármol, con una sonrisa serena exclamó:


«Me alegra que la atmósfera sea especial, que haya un júbilo oculto. Aquí tenemos franciscanos, armenios, griegos, guardias musulmanes y oficiales de policía judíos. Espero y ruego porque este sea un mensaje auténtico de que lo imposible puede ser posible. Todos necesitamos paz y respeto mutuo».

Su Beatitud, Teófilo III nació en Grecia el año 1952. Vino a Jerusalén en 1964 para ingresar en el Seminario Ortodoxo donde terminó sus estudios en 1970.

La tumba de Jesucristo, que está localizada en la iglesia del Santo Sepulcro o iglesia de la Resurrección, en la vieja ciudad de Jerusalén, es analizada por un grupo importante de científicos con experiencia calificada, porque han trabajado en las ruinas de la acrópolis de Atenas y en grandes proyectos de la catedral de Santa Sofía en Estambul, bajo la dirección de la doctora y profesora Antonia Moropoulou.


Si queremos empezar por el principio, me parece importante contarles cuáles comunidades religiosas custodian este lugar tan importante, para grandes religiones del planeta, porque las seis fracciones se pusieron de acuerdo, para permitir el estudio, tomo este párrafo de un artículo publicado en internet, para no correr el riesgo de equivocarme en un tema tan delicado como es la custodia de los santos lugares, «La iglesia del Santo Sepulcro (conocida también como iglesia de la Resurrección) está custodiada actualmente por seis denominaciones cristianas. Tres grupos principales —la Iglesia Griega Ortodoxa, la Iglesia Católica Romana y la Iglesia Armenia Ortodoxa— tienen el control primario del sitio, mientras que las comunidades Copta, Etíope Ortodoxa y Siriaca también mantienen su presencia. Algunas partes de la iglesia que se consideran áreas de veneración comunes para todos los grupos, incluida la tumba, están reglamentadas por un acuerdo de Status Quo que requiere del consentimiento de todas las Iglesias custodias».

Edículo en donde está la loza.

La palabra «edículo», viene del vocablo latino ædicula que traduce 'casita'.

Como ese es un proyecto de gran envergadura y tiene unos costos exagerados, las entidades que custodian el lugar han encontrado apoyo en las siguientes instituciones y personas: «Las principales donaciones al proyecto de más de cuatro millones de dólares incluyen un favor real del rey Abdullah II de Jordania, y un obsequio de 1,3 millones de dólares de Mica Ertegun al Fondo Mundial de Monumentos como apoyo el proyecto.

La Sociedad National Geographic, con la aprobación del patriarca griego ortodoxo de Jerusalén y otras comunidades religiosas, formó una alianza estratégica con la Universidad Técnica Nacional de Atenas para la conservación de la herencia cultural.

Los jefes máximos de la custodia del templo 
reunidos disfrutan de una conversación amena.

Recordemos que en el año 326, Helena, la Madre del emperador Constantino, recuperó algunas reliquias de la época de Jesucristo y esta tumba fue una de ellas.

En síntesis, la historia del edículo se podría resumir así:

Después de haber sido encontrado por La madre del emperador, en el año 335, fue construido el primer edículo; después en el año 1009, cuando los musulmanes lo destruyeron, fue reconstruido por el emperador Constantino IX Monomaco; en el año de 1555, fue reconstruido por tercera vez, por un sacerdote franciscano, llamado: Bonifacio de Reagusa; pero en el año 1808, la capilla sufrió un incendio y hubo que reconstruirla con un proyecto de un arquitecto griego, con un modelo inspirado en la capilla de nueva Jerusalén, unos cíncuenta kilómetros al oeste de Moscú.


También el edículo sufrió algunos daños en los terremotos de 1927 y 1947 y las reparaciones que hicieron unos británicos han dejado unas vigas de acero, que le dan mala presentación.

La directora de esta obra dice: «Las operaciones y los trabajos que se harán en el edículo no perturbarán el acceso del público, ni a los peregrinos, porque se efectuarán en las horas de la noche; pero los trabajos que sean de taller, los haremos en un lugar especial, en donde no perjudicamos a los visitantes, en las horas del día.

Fredrik Hiebert, que es el arquitecto residente, por parte de la National Geografic, está muy satisfecho y expresó: Que será un análisis científico y laborioso, porque al final de las excavaciones, podrán ver la superficie de roca original, en la que fue colocado el cuerpo de Jesucristo, después de su crucifixión.


El día 3 de Noviembre del año 2016, una de las primeras conclusiones de los científicos que están trabajando este proyecto son los datos preliminares de la investigación han confirmado que la tumba de Jesucristo no ha sido desplazada tras siglos de destrucción y reconstrucción de la iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén.


Si las cosas marchan bien, los que manejan el proyecto aspiran a entregar listas las obras, para la primavera del 2017.

Nótese bien:

Las fotografías que acompañan este artículo, son propiedad de la AFP y de la National Geografic, que son las que están metidas de lleno en el proyecto.
  


Sopetrán, 7 de enero del 2017.

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