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jueves, 21 de abril de 2016

Ganado mular

El rincón de los animales.
Darío Sevillano Álvarez

El ganado mular

Cuando en las clasificaciones de los animales se presenta un híbrido, es decir, un injerto entre dos especies, el nombre científico del nuevo ejemplar se anuncia diciendo los nombres científicos de las dos especies que lo produjeron y se enlazan con el signo por (x).

Para anunciar el ligre, que es un híbrido obtenido de un león y una tigresa, su nombre científico es: Panthera leo × Panthera tigris.


Este animal es un hermoso león con rayas de tigre muy disimuladas en su piel.

De la misma manera, vamos a clasificar la mula, que es un injerto, obtenido de un asno y una yegua.

Por esta razón las mulas tienen un nombre científico compuesto por los dos ejemplares que la concibieron: Equus asinus × Equus caballus, que traduce animal engendrado de un asno y una yegua.

Pero si quisiéramos profundizar en los dos nombres científicos de los progenitores de la mula encontraríamos las siguientes sorpresas:

Taxonomía. Linneo clasificó a los caballos domésticos en 1758 en la especie Equus caballus. Al demostrarse que los caballos domésticos actuales y su antepasado silvestre extinto, clasificado como Equus ferus ‘caballo salvaje’, pertenecían a una misma especie debía asignársele un único nombre científico.

Equus ferus caballusque traduce: El ‘équido caballo salvaje’.


El término latino utilizado para denominar el caballo era equus, mientras caballus, que derivó en la palabra «caballo», es un término del latín tardío, posiblemente de origen celta, que significa ‘caballo castrado’. «Yegua» procede del femenino de equus, «equa». A los animales jóvenes en general se les denominaba pullus, textualmente ‘pollo’, que originó la palabra pulliter, pullitri que derivaría en ‘potro’ o ‘potrillo’. La palabra «asno» procede del término que designa  este animal en latín: asinus, y que también es la usada en su nombre científico para designar a la subespecie doméstica. Los términos, también latinos, que designan a su género y especie, Equus africanus, significan literalmente ‘caballo africano’.

Equus africanus asinus.  Que traduce: El ‘pequeño caballo africano’.


La palabra «burro» o «borrico» son derivados regresivos del latín tardío: burricus que significaba ‘caballo pequeño’, mientras que caballus era un caballo castrado usado para tirar o cargar.

Las mulas tienen mucha identidad con el pueblo antioqueño, porque siempre han estado involucradas a las tareas del campo, dada la razón de que son animales más fuertes para las tareas de la agricultura y de la ganadería.

La arriería antioqueña, tiene como base, lógicamente a nuestros arrieros que aplanaron los caminos del departamento y a las mulas y machos, que fueron el soporte de todas sus angustias.


La conformación general de estos animales es de dorso fuerte, cuello grueso, capa según sus progenitores, bien aplomados, vientres cilíndricos y costillas arqueadas para obtener una buena capacidad respiratoria.

El cuerpo de las mulas se encuentra cubierto por pelos, en su mayoría cortos, a excepción de la cola y la totalidad de la tusa o crin, se le denomina capa al contorno general de su cuerpo. La coloración de esta puede ser desde colorado, pasando por mulato o puede ser bayo o rosillo; con tonos más definidos en su cabeza, orejas largas, estrechas, bien insertadas, puntiagudas y móviles; poseen unos ojos grandes, definidos y despiertos; el contorno del hocico en general es blanquecino.

Hay un tema muy apasionante en el ajetreo de la arriería, que es saber decirle a cada animal un nombre coloquial, por los colores de su piel, esta es una buena opción, para saber esos nombres:

Alazán: crin amarilla o rojiza y cuerpo de tono rojizo, "pelirrojo” o color de azafrán, que lo da la mezcla de pelos rubios y colorados

Albino: no es capa, es un defecto genético que hace que sea blanco.


Appaloosa:Nace blanco con manchas negras (parecido a un dálmata).

Barroso: Pelo de yeguarizo y de vacuno color gris obscuro, color de barro.

Bayo: Es marrón desde que nace. Crines, cola y extremos de manos y pies de color negro, color amarillo de paja seca; crin y cola negras.

Colorado: Marrón o rojizo obscuro. Crin y cola negras o color ladrillo intenso.

Mulato: Negro o casi negro, o marrón obscuro. Crin y cola negra.

Negro: Capa negra, crin y cola negra u obscuro.

Overo: Sobre capa blanca, manchas negras, coloradas o tostadas.

Pampa:Colorado o negro con toda la frente, el hocico y las patas blancas.


Pía:Capa de dos colores (raramente tres) en forma de manchas. Blanco y negro (pío castaño); blanco y rojo (pío alazán).

Rosillo: Colorado claro con pelos blancos. La mezcla de pelos colorados y zainos con gran cantidad de pelos blancos, da un color rosado

Ruano: Pelos rojos, negros y blancos mezclados homogéneamente dando lugar a un extraño color o tostado claro, con la crin y la cola blancas o amarillentas.

Tordillo: En la madurez es blanco, pero nace negro u obscuro y va «deslavándose» con el tiempo. Debajo del pelo blanco se puede apreciar que la piel es negra. También Sobre capa blanca, pelos negros.


Se parece al burro en que tiene cabeza gruesa y corta, orejas largas, miembros finos, pezuñas estrechas y pequeñas, melena corta, ausencia de las castañas (crecimientos córneos) dentro de los corvejones, y cola sin pelo en su raíz. Sin embargo posee algunas características equinas, como su altura y cuerpo, la forma del cuello y de la grupa, la uniformidad de su pelaje, y los dientes.

Su voz no es exactamente como la del burro (rebuzno) ni como la del caballo (relincho); la mula emite un sonido similar al del burro, pero también tiene los característicos relinches del caballo. A veces gime.

Las mulas y los burdéganos, es decir, los animales que nacen de una burra y un caballo, se dice que son estériles, por aquello de ser animales híbridos, pero está demostrado que las mulas a veces han tenido partos; de aquí el dicho: «Más difícil que un parto de mula».

Ahora conozcamos las partes del cuerpo de una mula:


Si amplían el gráfico, podrán leer mejor. 
Clicar la foto para agrandar y fuera de ella para regresar.

En este gráfico, esta toda la sabiduría de este tema.

Es bueno citar los partos de mulas que han sido famosos:
En la provincia de Córdoba en España, en la ciudad de Luque, hubo un parto de mula en el año de 1952; Otra mula crio en el departamento de Magdalena; y una tercera, el 7 de Junio del 2004, también crío en Bután.

Algunos investigadores, crearon un método especial para clonar mulas en el año 2003, este método está plenamente registrado.


Está demostrado con muchas evidencias, que la mula es más resistente que los caballos para las tareas del campo; también es cierto que en las regiones montañosas y difíciles de andar, la mula supera a los caballos; otra garantía es la longevidad, es decir su larga vida, porque una mula bien tenida, puede vivir hasta cuarenta años, pero se han registrado casos especiales de mulas que han vivido muchos años más.

Las mulas se conocen en la tierra, desde tiempos inmemorables, recuerden que en el antiguo testamento las mientan desde la época del Rey David.

La clasificación de estas tres especies sería así:

Asno
Caballo
Mular
Reino
Animalia
Animalia
Animalia
Filo
Chordata
Chordata
Chordata
Clase
Mammalia
Mammalia
Mammalia
Orden
Perisodáctila
Perissodactyla
Perissodactyla
Familia
Equidae
Equidae
Equidae
Género
Equus
Equus
Equus
Especie
Asinus
Caballus
Mulus


Esto traduce:

Reino: Animal.
Grupo: Cordados.
Clase: mamíferos.
Familia: Perisodáctilos.
Género: caballo.
Especie: Mula.

Los países en donde está concentrada la mayor cantidad de mulas son:

-Estados Unidos.
-China.
-España.
-Brasil.
-México.
-Italia.
-Rusia.
-Argentina.


Las hembras de este ganado se llaman mulas; los animales de de sexo masculino se llaman: machos; y los animales muy jóvenes, se les llama: remontas.

Como punto final les quiero recordar que es un insulto muy grave, decirle a una persona: «Usted, es una mula».

Sopetrán, 16 de abril del 2016

*

sábado, 27 de febrero de 2016

Sopetrán, cuatrocientos años IV


Sopetrán, cuatrocientos años
Darío Sevillano Álvarez

Casi siempre pasa que los actos protocolarios se convierten en actos políticos y el nuestro no es la excepción, porque en el estrado principal de la plaza de Bolívar, había altos funcionarios del Congreso, de la Asamblea, de cuerpos muy importantes en las distintas actividades de la vida educativa y social de nuestro departamento.

A pesar de la lluvia y de la hora, nueve de la noche, el público que estaba cansado de dos horas de desfile, hora y media de la Misa Pontifical y los demás percances que se presentaron, nos acompañó hasta el final.

Mientras la banda sinfónica interpreta los himnos, realicé un paneo para mostrar que lo que afirmo, es totalmente cierto.

El señor alcalde recibió varias condecoraciones
por parte del Congreso, de la Asamblea
y del señor presidente.

El Concejo tomó una buena y muy agradable decisión: Condecorar con el escudo de oro de la ciudad al Señor Gerardo Zapata García por sus grandes servicios a nuestro pueblo.
  
Con esta condecoración
de la presidencia de la República, terminó el acto.


Sopetrán, 22 de febrero del 2016.

*

lunes, 21 de diciembre de 2015

Pesebres 1



Pesebres de mi tierra
Darío Sevillano Álvarez

Los pesebres en Sopetrán son muy escasos, porque esta es una costumbre que está desapareciendo lenta. pero seguramente.

A continuación les mostramos las mejores fotografías 
de los pocos pesebres que hay:

Este es en el estadero de Córdoba.

Así luce el del templo parroquial 
del corregimiento de Córdoba.

Detalle del telón de fondo
y de algunas de las viviendas de esa época.

Este es el mercado comunitario del pesebre.

Rebaño con sus pastores.

Cara sur del pesebre comunitario 
en el corregimiento de Córdoba.
  
Esta es su cara occidental.


La cara norte, se aprecia así.

Por ultimo miremos su cara oriental.






Sopetrán, 20 de diciembre del 2015.

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domingo, 5 de abril de 2015

Sábado Santo 2015

La Procesión de Soledad
Darío Sevillano Álvarez.

La procesión estuvo pasada por la lluvia y la asistencia fue poca, como lo pronosticó el sacerdote el día de la procesión de prendimiento.

Veamos algunos de sus buenos momentos:

La Dolorosa estaba con toda la solemnidad
que el momento exige.

A pesar de la lluvia, los sacerdotes cantan el
Procedamus in pace.

Las señoras de la Congregación Mariana
se alistan para desfilar.

La procesión toma su curso: la calle Uribe Uribe, luego tomará la carrera Bolívar, por donde llegará hasta la calle Luciano Carvalho y por esta subirá hasta la capilla del Sagrado Corazón, en donde está el Santo Sepulcro.

Estas señoras, escoltan a Nuestra Señora, con ramos de flores muy bien presentados.

Unos infantes cargan la
pequeña imagen de Nuestra Señora.

Los sacerdotes, hacen consideraciones sobre
los siete dolores de Nuestra Señora y
luego entonan el Rosario.

Las personas que acompañan a Nuestra Señora,
se protegen de la lluvia con sus paraguas.

La calle Luciano Carvalho, recibe la procesión
con sus antorchas encendidas.

En cada lado de la calle hay un
viacrucis completo debidamente iluminado.

Los postes del alumbrado, están muy bien decorados.

En la capilla del Sagrado Corazón, nuestro cristo
espera la visita de su Madre.

La labor de la Policía Nacional y los agentes de
tránsito ha sido muy meritoria, durante toda la semana.

La camioneta del la Policía, siempre ha estado a la
vanguardia de todas las procesiones.

Aparecen los ciriales.

En la penumbra, se divisan las imágenes.

La procesión colma dos cuadras.

Los sacerdotes están situados detrás de la
pequeña imagen de Nuestra Señora.

Se dibuja la silueta de Nuestra Señora.

Nuestra madre dolorosa es una de las joyas
del patrimonio del templo.

El fuerte de la feligresía viene detrás de la Virgen.

La Lluvia, molestó un poco a los asistentes.

Las damas se hicieron sentir.

La procesión llega a su destino


Sopetrán, 4 de abril del 2015.

*